شبكة الإسراء والمعراج ( إسراج )
20-11-2009, 02:27 PM
الذكرى الثلاثون لإقتحام جهيمان العتيبي ( الجماعة المحتسبة )
المسجد الحرام بمكة المكرمة والزعم بظهور المهدي المنتظر
20 / 11 / 1979 - 2009
مكة المكرمة - وكالات ( إسراج ) تصادف اليوم 20 تشرين الثاني - نوفمبر 2009 الذكرى الثلاثين لاقتحام جماعة جهيمان العتيبي المسجد الحرام بمكة المكرمة والزعم بإعلان ظهور المهدي المنتظر وضرورة مبايعته لقيادة المسلمين .
وقد روى أحد الأتباع الذين كانوا مقربين من جهيمان العتيبي تفاصيل قيام العتيبي بتكوين جماعته على أفكار دينية إسلامية متطرفة وإقناعهم بمبايعة صهره محمد عبد الله القحطاني باعتباره ( المهدي المنتظر ) ، ثم توليهم عملية تهريب الأسلحة إلى داخل الحرم المكي الشريف في توابيت ( موتى ) ادعوا أنها تحتوي على جثامين موتى ينوون أداء صلاة الجنازة عليها بعد الصلاة في المسجد الحرام .
وأكد ناصر الحزيمي ( 53 عاما ) ، الذي كان في الثالثة والعشرين من العمر عند اقتحام الحرم المكي الشريف، تفاصيل تذاع لأول مرة عن جماعة العتيبي، التي أطلقت على نفسها ( الجماعة المحتسبة ) ، وكيف التحق بها في شبابه حتى أصبح مقربا من جهيمان، والأسس الفكرية التي قامت عليها الجماعة، والطريقة التي كانوا يدخلون بها إلى قلوب الشباب ويجندونهم ضمن (الإخوان) كما كانوا يطلقون على أنفسهم.
ويبدي الحزيمي أسفه الشديد على أنه عندما علم بتفاصيل عملية اقتحام الحرم المكي الشريف التي كانت الجماعة تخطط لها، اكتفى برفض الاشتراك في تنفيذ العملية وانسحب مع بضعة عشرات آخرين من الجماعة وذلك قبل ستة أشهر من تنفيذ العملية، ولكنهم جميعا لم يبلغوا السلطات عن هذه العملية وهو ما كان يمكن أن يساهم في حقن الكثير من الدماء لو أنهم أقدموا على الخطوة في حينها.
و كانت ساعة الصفر التي اتفقت عليها الجماعة هي بعد صلاة الفجر في أول أيام القرن الهجري الجديد الموافق 20 تشرين الثاني (نوفمبر) 1979 حيث وقف العتيبي في قلب الحرم المكي وأعلن مبايعة القحطاني على أنه ( المهدي المنتظر ) . وقام المئات من أتباعه باستخراج كميات كبيرة من الأسلحة من التوابيت، وتمكن المسلحون من إغلاق الأبواب وسد منافذ الحرم والتحصن داخله، وأخذوا المصلين الذين تصادف وجودهم داخل الحرم كرهائن.
بدأ أتباع جهيمان بإطلاق النار فأردوا بعض حراس المسجد الحرام الذين حاولوا منعهم من إغلاق الأبواب، ثم تحصن قناصة منهم في مآذن الحرم وإستخدموها لإطلاق النار على القوات التي حاولت تحرير الحرم. وضاعف من صعوبة الموقف عدم قدرة القوات السعودية على استخدام أسلحة ثقيلة للرد على القناصة خوفا من إلحاق الأذى بالحرم الشريف أو قتل مئات الرهائن الذين تحصن أتباع جهيمان بهم. وإستمرت هذه المعركة نحو أسبوعين قبل أن تنجح قوات الحرس الوطني السعودي في السيطرة على الوضع والقضاء على القناصة المتحصنين في المآذن ثم تخليص الحرم المكي الشريف ( المسجد الحرام والكعبة المشرفة ) من باقي المقاتلين الذين تحصنوا داخل بئر زمزم.
ويقول الحزيمي - الذي قضى سبع سنوات في السجن بعد ذلك - إن سنوات السجن كانت عظيمة الأثر في نفسه لأنها ساعدته على مراجعة الأفكار التي كانوا يعتنقونها والتي كانت تمثل العقلية السلفية المتطرفة في ذلك الوقت.
وعن العلاقة بين أفكار جماعة العتيبي وتنظيم القاعدة، يقول الحزيمي إن أسامة بن لادن لم يرتبط بالجماعة بشكل مباشر، ولكنه يعرف أنه إطلع على أفكارها من خلال بعض أعضاء الجماعة الذين كانوا يقيمون معه في ذلك الوقت في مدينة جدة.
ويضيف : تتشابه القاعدة مع جماعة جهيمان في التطرف الديني وحمل السلاح وسفك الدماء في ( غير مواضعها الشرعية ) على حد قوله ، وكذلك طريقة تجنيد الشباب والتأثير فيهم بقيم دينية سلفية تبدو للوهلة الأولى شديدة المثالية، والالتزام بمبادئ مثل السمع والطاعة والخضوع التام للنص وعدم تشجيع الأتباع على استخدام العقل وعلوم المنطق في تمحيص الأحكام والاستدلالات.
http://www.ceprya.net/imgcache/41318a9d754556b938255e0d05d396aa.jpg
يذكر أن المهدي المنتظر ( محمد أو أحمد بن عبد الله ) حسب العقيدة الإسلامية يظهر بأحد مواسم الحج في مكة المكرمة بين الركن والمقام قرب الكعبة المشرفة ، ويبايعه أكثر من 300 شخص في البيعة الصغرى الأولى ثم تأتي البيعة الكبرى الثانية من جميع المسلمين .
http://www.alawan.org/IMG/arton3052.jpg
http://img134.imageshack.us/img134/687/get1158018726kx7.jpg
المسجد الحرام بمكة المكرمة والزعم بظهور المهدي المنتظر
20 / 11 / 1979 - 2009
مكة المكرمة - وكالات ( إسراج ) تصادف اليوم 20 تشرين الثاني - نوفمبر 2009 الذكرى الثلاثين لاقتحام جماعة جهيمان العتيبي المسجد الحرام بمكة المكرمة والزعم بإعلان ظهور المهدي المنتظر وضرورة مبايعته لقيادة المسلمين .
وقد روى أحد الأتباع الذين كانوا مقربين من جهيمان العتيبي تفاصيل قيام العتيبي بتكوين جماعته على أفكار دينية إسلامية متطرفة وإقناعهم بمبايعة صهره محمد عبد الله القحطاني باعتباره ( المهدي المنتظر ) ، ثم توليهم عملية تهريب الأسلحة إلى داخل الحرم المكي الشريف في توابيت ( موتى ) ادعوا أنها تحتوي على جثامين موتى ينوون أداء صلاة الجنازة عليها بعد الصلاة في المسجد الحرام .
وأكد ناصر الحزيمي ( 53 عاما ) ، الذي كان في الثالثة والعشرين من العمر عند اقتحام الحرم المكي الشريف، تفاصيل تذاع لأول مرة عن جماعة العتيبي، التي أطلقت على نفسها ( الجماعة المحتسبة ) ، وكيف التحق بها في شبابه حتى أصبح مقربا من جهيمان، والأسس الفكرية التي قامت عليها الجماعة، والطريقة التي كانوا يدخلون بها إلى قلوب الشباب ويجندونهم ضمن (الإخوان) كما كانوا يطلقون على أنفسهم.
ويبدي الحزيمي أسفه الشديد على أنه عندما علم بتفاصيل عملية اقتحام الحرم المكي الشريف التي كانت الجماعة تخطط لها، اكتفى برفض الاشتراك في تنفيذ العملية وانسحب مع بضعة عشرات آخرين من الجماعة وذلك قبل ستة أشهر من تنفيذ العملية، ولكنهم جميعا لم يبلغوا السلطات عن هذه العملية وهو ما كان يمكن أن يساهم في حقن الكثير من الدماء لو أنهم أقدموا على الخطوة في حينها.
و كانت ساعة الصفر التي اتفقت عليها الجماعة هي بعد صلاة الفجر في أول أيام القرن الهجري الجديد الموافق 20 تشرين الثاني (نوفمبر) 1979 حيث وقف العتيبي في قلب الحرم المكي وأعلن مبايعة القحطاني على أنه ( المهدي المنتظر ) . وقام المئات من أتباعه باستخراج كميات كبيرة من الأسلحة من التوابيت، وتمكن المسلحون من إغلاق الأبواب وسد منافذ الحرم والتحصن داخله، وأخذوا المصلين الذين تصادف وجودهم داخل الحرم كرهائن.
بدأ أتباع جهيمان بإطلاق النار فأردوا بعض حراس المسجد الحرام الذين حاولوا منعهم من إغلاق الأبواب، ثم تحصن قناصة منهم في مآذن الحرم وإستخدموها لإطلاق النار على القوات التي حاولت تحرير الحرم. وضاعف من صعوبة الموقف عدم قدرة القوات السعودية على استخدام أسلحة ثقيلة للرد على القناصة خوفا من إلحاق الأذى بالحرم الشريف أو قتل مئات الرهائن الذين تحصن أتباع جهيمان بهم. وإستمرت هذه المعركة نحو أسبوعين قبل أن تنجح قوات الحرس الوطني السعودي في السيطرة على الوضع والقضاء على القناصة المتحصنين في المآذن ثم تخليص الحرم المكي الشريف ( المسجد الحرام والكعبة المشرفة ) من باقي المقاتلين الذين تحصنوا داخل بئر زمزم.
ويقول الحزيمي - الذي قضى سبع سنوات في السجن بعد ذلك - إن سنوات السجن كانت عظيمة الأثر في نفسه لأنها ساعدته على مراجعة الأفكار التي كانوا يعتنقونها والتي كانت تمثل العقلية السلفية المتطرفة في ذلك الوقت.
وعن العلاقة بين أفكار جماعة العتيبي وتنظيم القاعدة، يقول الحزيمي إن أسامة بن لادن لم يرتبط بالجماعة بشكل مباشر، ولكنه يعرف أنه إطلع على أفكارها من خلال بعض أعضاء الجماعة الذين كانوا يقيمون معه في ذلك الوقت في مدينة جدة.
ويضيف : تتشابه القاعدة مع جماعة جهيمان في التطرف الديني وحمل السلاح وسفك الدماء في ( غير مواضعها الشرعية ) على حد قوله ، وكذلك طريقة تجنيد الشباب والتأثير فيهم بقيم دينية سلفية تبدو للوهلة الأولى شديدة المثالية، والالتزام بمبادئ مثل السمع والطاعة والخضوع التام للنص وعدم تشجيع الأتباع على استخدام العقل وعلوم المنطق في تمحيص الأحكام والاستدلالات.
http://www.ceprya.net/imgcache/41318a9d754556b938255e0d05d396aa.jpg
يذكر أن المهدي المنتظر ( محمد أو أحمد بن عبد الله ) حسب العقيدة الإسلامية يظهر بأحد مواسم الحج في مكة المكرمة بين الركن والمقام قرب الكعبة المشرفة ، ويبايعه أكثر من 300 شخص في البيعة الصغرى الأولى ثم تأتي البيعة الكبرى الثانية من جميع المسلمين .
http://www.alawan.org/IMG/arton3052.jpg
http://img134.imageshack.us/img134/687/get1158018726kx7.jpg