أَعُوذُ بِاللَّهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ . بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ( إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ )( القرآن المجيد ، آل عمران ، 19) . ( وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآَخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ )( القرآن المجيد ، آل عمران ، 85 ) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ { سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آَيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ } . ( القرآن المجيد : سورة الإسراء ) ... بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ : { وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى (1) مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى (2) وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى (4) عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى (5) ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى (6) وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَى (7) ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى (8) فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى (9) فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى (10) مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى (11) أَفَتُمَارُونَهُ عَلَى مَا يَرَى (12) وَلَقَدْ رَآَهُ نَزْلَةً أُخْرَى (13) عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى (14) عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى (15) إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى (16) مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى (17) لَقَدْ رَأَى مِنْ آَيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى(18) } ( القرآن المجيد : سورة النجم )


التوقيت : المسجد الأقصى المبارك - فلسطين - الأربعاء, 22 شباط/فبراير 2012 م - 30 ربيع الأول 1433 هـ - الساعة الرقمية :                         English

About Guides FAQs

Font Size

Profile

Apply Reset  
Cpanel

PREVIOUS NEXT
بالفيديو - حملات التضامن مع الأسير الفلسطيني الشيخ خضر عدنان موسى المضرب عن الطعام في سجون الاحتلال الصهيوني منذ 65 يوما

إعلان كتاب فلسطين العربية المسلمة

إسراج المضيئة المتحركة

وظائف شاغرة في إسراج

محكمة بداية قلقيلية تحكم على متهمين بحيازة وتعاطي والاتجار بمواد مخدرة بالحبس مدة سنة ونصف واتلاف المادة المخدرة

التفاصيل
المجموعة الأم: الأرض المقدسة - يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ
المجموعة: القضاء الفلسطيني
نشر بتاريخ الأحد, 12 شباط/فبراير 2012 14:36
كتب بواسطة: شبكة الإسراء والمعراج ( إسراج )
الزيارات: 14
  • طباعة

قلقيلية - شبكة الإسراء والمعراج ( إسراج )
أصدرت محكمة بداية قلقيلية اليوم الأحد 12 شباط 2012 حكما بالأشغال الشاقة مدة ثلاث سنوات على كل من المتهمين(ج.ج) 33 عاما و(ن.ز) 24 عاما وكليهما من قلقيلية عن تهمة الاتجار بالمواد المخدرة ، و ستة أشهر عن تهمة حيازة مواد مخدرة، وستة أشهر عن تعاطي مواد مخدرة، عملا بأحكام المواد 7 و 8 و 13 و 30 و 32 من الأمر رقم 558 لسنة 75.
scroll back to top

اِقرأ المزيد:

المحكمة العسكرية العليا بغزة تحكم بالإعدام شنقاً ضد متهم بالخيانة والتدخل بالقتل ومحكمة بداية خان يونس تحكم بالحبس 7 سنوات بتهمة خطف ولد واللواط بالقوة

التفاصيل
المجموعة الأم: الأرض المقدسة - يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ
المجموعة: القضاء الفلسطيني
نشر بتاريخ الخميس, 02 شباط/فبراير 2012 15:06
كتب بواسطة: شبكة الإسراء والمعراج ( إسراج )
الزيارات: 44
  • طباعة

غزة - شبكة الإسراء والمعراج ( إسراج )
أصدرت المحكمة العسكرية العليا التابعة للحكومة الفلسطينية بغزة صباح اليوم الخميس 2 شباط 2012 حكماً بالإعدام شنقاً حتى الموت بحق المواطن (و.ج) (27عاما).
وأدانت المحكمة المتهم المذكور بتهمة الخيانة وتهمة التدخل في القتل، وذلك وفقا لقانون العقوبات الثوري الفلسطيني لعام 1979.
وأضافت المحكمة "حكماً صدر وأفهم علانية وبالإجماع في مدينة غزة ".
scroll back to top

اِقرأ المزيد:

محكمة بداية رام الله تحكم بالأشغال الشاقة على إمرأة وعشيقها من قبية بمحافظة رام الله لقتل زوجها بعد تنويمه بالحبوب

التفاصيل
المجموعة الأم: الأرض المقدسة - يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ
المجموعة: القضاء الفلسطيني
نشر بتاريخ الخميس, 02 شباط/فبراير 2012 14:57
كتب بواسطة: شبكة الإسراء والمعراج ( إسراج )
الزيارات: 56
  • طباعة

رام الله - شبكة الإسراء والمعراج ( إسراج )
بعد انتهائها من ملف التحقيق رقم 29/2005، أسندت النيابة العامة للمتهمين (س.ح) والبالغة 34 عاماً، والمتهم (م.ح) 22 عاماً وقت ارتكاب الجريمة وكلاهما من بلدة قبيا قضاء رام الله تهمتي القتل العمد خلافاً للمواد 328 و 76 وافساد الرابطة الزوجية خلافاً للمادة 304 من قانون العقوبات المنفذ.
وذكر بيان اصدره المكتب الاعلامي في مكتب النائب العام ان المتهمين اقدما بتاريخ 21/1/2005 على قتل المغدور زوج المتهمة الاولى التي كانت على علاقة "جنسية" مع المتهم الثاني لفترة طويلة قبل ان يقررا قتل المغدور ليتخلصا منه.

scroll back to top

اِقرأ المزيد:

محكمة بداية طولكرم تصدر حكما بالأشغال الشاقة 15 عاما بتهمة القتل ومحكمة بداية أريحا تصدر أحكاما قضائية بالسجن والغرامة في قضايا سرقة وحيازة وتعاطي والاتجار بالمخدرات

التفاصيل
المجموعة الأم: الأرض المقدسة - يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ
المجموعة: القضاء الفلسطيني
نشر بتاريخ الأربعاء, 01 شباط/فبراير 2012 13:01
كتب بواسطة: شبكة الإسراء والمعراج ( إسراج )
الزيارات: 64
  • طباعة

السلطة القضائية الفلسطينية
الضفة الغربية - شبكة الإسراء والمعراج ( إسراج )
أصدرت محكمة بداية طولكرم اليوم حكما بالأشغال الشاقة 15 عاما على المتهم(ش.م) 21 من قرية بلعا قضاء طولكرم عن تهمة القتل العمد خلافا للمادة 326 ع لسنة 60.
كما وبرأت المحكمة المتهمين(ج.م) 46 عاما و(س.م) 25 عاما و(ث.م) 17 عاما و(م.ق) 29 عاما و(ه.م) 21 عاما و(م.م) 23 عاما وجميعهم من بلعا من تهمة الاشتراك بالقتل.
scroll back to top

اِقرأ المزيد:

قضاة المحكمة العليا الفلسطينية يناقشون تطوير القضاء الإداري الفلسطيني على درجتين

التفاصيل
المجموعة الأم: الأرض المقدسة - يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ
المجموعة: القضاء الفلسطيني
نشر بتاريخ الأربعاء, 01 شباط/فبراير 2012 12:47
كتب بواسطة: شبكة الإسراء والمعراج ( إسراج )
الزيارات: 21
  • طباعة


رام الله - شبكة الإسراء والمعراج ( إسراج )

رحّب قضاة المحكمة العليا بفكرة تطوير القضاء الإداري في فلسطين ليصبح على درجتي تقاضي، وأقر القضاة أن من شأن هذا التطوير توسيع قاعدة العدالة، وتحدثوا بشأن احتياجات تطوير القضاء الإداري من من القوانين والتشريعات إضافة إلى التدريب والتأهيل للقضاة والعاملين ونظام العمل بشكل عام.

scroll back to top

اِقرأ المزيد:

محكمة بداية بيت لحم تحكم بغرامة 15 ألف شيكل على 3 متهمين بحيازة وتعاطي المخدرات

التفاصيل
المجموعة الأم: الأرض المقدسة - يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ
المجموعة: القضاء الفلسطيني
نشر بتاريخ الإثنين, 30 كانون2/يناير 2012 04:34
كتب بواسطة: شبكة الإسراء والمعراج ( إسراج )
الزيارات: 28
  • طباعة

بيت لحم - شبكة الإسراء والمعراج ( إسراج )
أصدرت محكمة بداية بيت لحم يوم الأحد 29 كانون الثاني 2012 ، حكما بدفع غرامة مالية قيمتها 15000 شيكل على ثلاثة متهمين بحيازة وتعاطي المخدرات.
وكانت النيابة العامة أسندت إلى المتهم(ع.ث) 38 عاما من بيت لحم  تهمة الاتجار بالمواد المخدرة خلافا لأحكام المواد 13و32 من الأمر العسكري رقم 588 لسنة 75، وإلى المتهمين (ت.س) 64 عاما من بيت ساحور و(ع.ش) 47 عاما من بيت لحم تهمة حيازة وتعاطي مواد مخدرة خلافا للمواد7 (أ) و8(أ) من الأمر العسكري رقم 558 لسنة 75.

scroll back to top

اِقرأ المزيد:

المعهد القضائي الفلسطيني يحتفل بتخريج 13 قاضيا جديدا

التفاصيل
المجموعة الأم: الأرض المقدسة - يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ
المجموعة: القضاء الفلسطيني
نشر بتاريخ الثلاثاء, 24 كانون2/يناير 2012 14:37
كتب بواسطة: شبكة الإسراء والمعراج ( إسراج )
الزيارات: 49
  • طباعة

تخريج 13 قاضيا جديدا في رام الله

رام الله - شبكة الإسراء والمعراج ( إسراج )
احتفل برام الله اليوم الثلاثاء 24 كانون الثاني 2012 بتخريج 13 قاضياً فلسطينيا من برنامج التدريب الأساسي لقضاة الصلح الجدد الذي عقده المعهد القضائي الفلسطيني لقضاة الصلح الجدد الذين تخرجوا من المعهد القضائي الأردني، والمعهد العالي للقضاء اليمني .
وافتتح الاحتفال القاضي فريد الجلاد رئيس المحكمة العليا، رئيس مجلس القضاء الأعلى، والقاضي أسعد مبارك مدير المعهد القضائي الفلسطيني، والقاضي د. عثمان التكروري رئيس دائرة التدريب القضائي، بحضور عدد من القضاة الفلسطينيين ممن شاركوا في تدريب القضاة الجدد.

scroll back to top

اِقرأ المزيد:

محكمة صلح دورا بمحافظة الخليل تصدر حكما بغرامة 2000 دينار بتهمة الاعتداء على مصدر مائي وحكما بالحبس ستة أشهر بتهمة سرقة المياه

التفاصيل
المجموعة الأم: الأرض المقدسة - يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ
المجموعة: القضاء الفلسطيني
نشر بتاريخ الثلاثاء, 24 كانون2/يناير 2012 06:01
كتب بواسطة: شبكة الإسراء والمعراج ( إسراج )
الزيارات: 35
  • طباعة

الخليل - شبكة الإسراء والمعراج ( إسراج )

أصدرت محكمة صلح دورا بمحافظة الخليل ، حكمين في قضيتين بتهمة الاعتداء على مصدر مائي وإيصال المياه وسرقتها خلافا لأحكام قانون المياه الفلسطيني رقم 3 لسنة 2002، حيث حكمت المحكمة في 19 كانون الثاني 2012 ، بغرامة 2000 دينار أردني على المتهم (أع) من دورا وأن يحبس بحال عدم الدفع خلال المدة القانونية، كما حكمت بالحبس ستة أشهر على المتهم (ف ا) من دورا بتهمة سرقة المياه، وقد تمت تبرئته من تهمة تخريب انشاءات الانتفاع بالمياه خلافا لأحكام ذات القانون لعدم كفاية الأدلة، علما أن الحكمين قابلين للاستئناف.

scroll back to top

أحكام على متهمين بالقتل العمد والسرقة وحيازة مواد مخدرة بمحافظتي نابلس وقلقيلية

التفاصيل
المجموعة الأم: الأرض المقدسة - يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ
المجموعة: القضاء الفلسطيني
نشر بتاريخ الثلاثاء, 24 كانون2/يناير 2012 05:56
كتب بواسطة: شبكة الإسراء والمعراج ( إسراج )
الزيارات: 36
  • طباعة


الضفة الغربية - شبكة الإسراء والمعراج ( إسراج )
أصدرت محكمة بداية نابلس يوم الاثنين 23 كانون الثاني 2012 ، حكما بالأشغال الشاقة المؤقتة 15 عاما على المتهم (ح.ن) 30 عاما من قرية بيت فوريك قضاء نابلس عن تهمة القتل العمد بالاشتراك خلافا لأحكام المواد 326 و76 من قانون العقوبات رقم 16 لسنة 60، وبرأت المحكمة الأربعة متهمين الأخرين (د.ن) 19 عاما، (م.ن) 32 عاما، (ح.ن) 59 عاما، (م.ن) 19 عاما وجميعهم من قرية بيت فوريك شرق مدينة نابلس .
وتشير وقائع الجريمة أنه في عام 2008 أقدم المتهمون الخمسة على قتل المغدور (ر.ن) 48 عاما من قرية بيت فوريك بينما كان واقفا بالقرب من محله، حيث هجم المتهم (ح.ن) بالموس والمتهم (م.ن) بقطعة حديد والمتهم (د.ن) قام بإلقاء الحجارة على المغدور، واشترك المتهمان (ح.ن) و(م.ن) لتمكين باقي المتهمين من الانفراد بالمغدور ومنع أولاده والناس من الاقتراب منه، واستخدم المتهم (ح.ن) سيارته كحاجز حشر بها المغدور على سور المخازن القريبة من محله للحيلولة دون هربه، ثم أقدم المتهم الأول بالتهمة(ح.ن) بطعنه بالموس عدة طعنات والمتهم(م.ن) بضربه بماسورة الحديد على رأسه ثم فروا  بالسيارة من مكان الجريمة.
كما أصدرت محكمة بداية قلقيلية حكما بالأشغال الشاقة مدة ثلاث سنوات على المتهم (م.خ) 42 عاما من قلقيلية عن تهمة السرقة خلافا لأحكام المادة 404 ع لسنة 60 وذلك عن ثلاثة ملفات جنائية، ولإسقاط المشتكين حقهم الشخصي ولإعطاء المتهم فرصة لتدبر أموره، قررت المحكمة تخفيض العقوبة إلى السجن لمدة سنة.

كما أصدرت ذات المحكمة حكما بالسجن مدة ستة أشهر على المتهم (ع.ح) 23 عاما من قلقيلية عن تهمة حيازة مواد مخدرة و ستة أشهر عن تهمة تعاطي مواد مخدرة وستة أشهر عن تهمة أعمال الشدة، ودمج هذه العقوبات وتنفيذ العقوبة الأشد عملا باحكام المواد7و8 و30 من الأمر رقم558لسنة 75والمادة 186 ق.ع لسنة 60.

وكون المدان شاب في مقتبل العمر ولإعطائه الفرصة لتدبر أموره، قررت المحكمة تخفيض العقوبة الأشد لتصبح السجن مدة ثلاثة أشهر، وإلزامه بدفع نفقات المحاكمة في هذه الدعوى بمبلغ مائتي دينار أردني وإتلاف المادة المضبوطة، مع العلم أن الأحكام المذكورة قابلة للاستئناف.

scroll back to top

مجلس القضاء الأعلى في فلسطين يستحدث برنامجا إلكترونيا للبريد في المحاكم والدوائر القضائية

التفاصيل
المجموعة الأم: الأرض المقدسة - يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ
المجموعة: القضاء الفلسطيني
نشر بتاريخ الإثنين, 23 كانون2/يناير 2012 13:47
كتب بواسطة: شبكة الإسراء والمعراج ( إسراج )
الزيارات: 32
  • طباعة


رام الله  - شبكة الإسراء والمعراج ( إسراج )
أعلن مجلس القضاء الأعلى في فلسطين ، عن استحداث برنامج إلكتروني للبريد في دوائر ووحدات السلطة القضائية.
وقال رئيس إدارة المحاكم القاضي عزت الراميني، في بيان للمركز الإعلامي القضائي اليوم الإثنين 23 كانون الثاني 2012 ، إن الإجراءات الإدارية في المؤسسات الرسمية من أكثر القضايا التي تحتاج إلى تطوير وتحديث لتجاوز الوقت الذي تستغرقه المراسلات بين الدوائر ذات الاختصاص، والمشاكل التي يعاني منها المتعاملون مع المؤسسات في متابعة الكتب والمراسلات.
scroll back to top

اِقرأ المزيد:

المحاكم الفلسطينية تصدر أحكاما بالسجن على أربعة متهمين بالقتل وخامس بالخيانة

التفاصيل
المجموعة الأم: الأرض المقدسة - يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ
المجموعة: القضاء الفلسطيني
نشر بتاريخ الخميس, 29 كانون1/ديسمبر 2011 14:17
كتب بواسطة: شبكة الإسراء والمعراج ( إسراج )
الزيارات: 78
  • طباعة

رام الله - شبكة الإسراء والمعراج ( إسراج )
حكمت محكمة بداية طولكرم اليوم الخميس، 29 كانون الأول 2011 بالأشغال الشاقة المؤبدة على متهم بالقتل العمد، فيما حكمت محكمة استئناف القدس بالسجن مع الأشغال الشاقة بحق ثلاثة متهمين بالقتل، وبالسجن على رابع بتهمة الخيانة.
وأفاد بيان للمركز الإعلامي القضائي بأن محكمة بداية طولكرم حكمت بالإعدام على متهم من قرية كفر جمال، عن تهمة القتل العمد خلافا لأحكام المادة 328 من قانون العقوبات رقم 16 لسنة 60.

scroll back to top

اِقرأ المزيد:

المزيد من المقالات...

  1. محكمة بداية نابلس تدين متهم من بيت فوريك بقتل آخر بإطلاق نار وتدين أربعة متهمين من الساوية بتهمة هتك العرض والتعرض للآداب العامة بإستخدام صور بالهواتف الجوالة
  2. النيابة العامة الفلسطينية تختتم في أريحا مؤتمرها السنوي الثالث تحت عنوان " النيابة العامة ... مسيرة بناء " والمطالبة بإنشاء مكتب التفتيش القضائي
  3. رئيس مجلس القضاء الأعلى في فلسطين القاضي فريد الجلاد يؤكد أن النظام المالي الفلسطيني من أهم مكونات السلطة القضائية

المتواجدون حالياً

94 زائر، ولايوجد أعضاء داخل الموقع

المجموع8339655

شخصيات عالمية

مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ .. لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ .. وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ

إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا .. وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ .. الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ

إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُنِيبٌ .. يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ .. وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى .. مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ

مع الناس

مدرستي الحبيبة

بقلم : أمل كمال

الطالبة أمل كمال

وصايا وخفايا

وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا
 

حديث إسراج - بقلم : رئيس مجلس الإدارة

شبكة الإسراء والمعراج ( إسراج )
Israa & Mi'raj Net ( Israj )
باللغتين العربية والإنجليزية على الإنترنت
د. كمال إبراهيم علاونه
د. كمال إبراهيم علاونه
أستاذ العلوم السياسية والإعلام
رئيس مجلس إدارة شبكة الإسراء والمعراج ( إسراج )
نابلس - فلسطين العربية المسلمة

بسم الله الرحمن الرحيم
يقول اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ جَلَّ جَلَالُهُ : { قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ (9) قُلْ يَا عِبَادِ الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ وَأَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةٌ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ (10)}( القرآن المجيد - الزمر ) . وجاء في صحيح مسلم - (ج 1 / ص 167) قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ " .
شبكة الإسراء والمعراج ( إسراج ) ، أنشأت بالإسلام وللإسلام ومن أجل الإسلام ، لوجه الله تعالى ، ونشر دين الله في الأرض بالحكمة والموعظة الحسنة والمجادلة بالتي هي أحسن ، ما استطاعت إلى ذلك سبيلا . وبهذا فإن ( إسراج ) تعتبر جامعة إلكترونية مفتوحة ، باللغتين العربية ( إسراج ) والإنجليزية Israj  واللغات الأجنبية الأخرى Foreign Israj  .
إنطلقت شبكة الإسراء والمعراج ( إسراج ) كمنتدى إسلامي إلكتروني ، من نابلس بالأرض المقدسة ( فلسطين ) في 27 رجب 1429 هـ / 30 تموز 2008 ، وهي مناسبة ذكرى الإسراء والمعراج النبوي .
لقد مرت شبكة الإسراء والمعراج ( إسراج ) كشبكة إعلامية بحالات من المد والجزر طيلة عملها وعمرها القصير الفتي ، ليصل عدد المنتديات حينها إلى 66 منتدى إلكتروني . وجاءت الإنطلاقة الإلكترونية الثانية لشبكة الإسراء والمعراج ( إسراج ) في 14 أيار 2011 عندما تم تحويلها إلى شبكة إخبارية جامعة شاملة ، لتضم حوالي 170 تخصصا إخباريا  .
والإنطلاقة الثالثة لشبكة الإسراء والمعراج ( إسراج ) جاءت لإضافة توأم جديد للشبكة تمثل في نقل أعمال الشبكة الإعلامية إلى اللغة الأجنبية ، بصورة مواكبة للنسخة العربية ، حيث تم العمل على إدراج الموقع الإنجليزي لإسراج تحت اسم  Israa & Mi'raj  Net ( Israj )   لمناسبة ذكرى المولد النبوي الشريف 1433 هـ /  2012 م .
ومما فرض التطوير والتحديث الجديد ، وساهم في رفد الشبكة بإنطلاقة ثالثة زيادة إنتشار هذه الشبكة الإلكترونية العالمية لتشمل جميع دول العالم بلا استثناء ( 196 ) دولة لها علم خاص . ويأتي الزوار من فلسطين الأرض المقدسة أولا ، ثم من الولايات المتحدة ثانيا ، ومن السعودية ثالثا ، ومن مصر رابعا ، ومن بلجيكا خامسا ومن هولندا سادسا ... وهكذا .

المزيد ( إسراج -  Israj ) باللغتين العربية والإنجليزية على الإنترنت )

خريطة الموقع - الإستخدام الأمثل لشبكة الإسراء والمعراج ( إسراج )- Mozilla Firefox أو Google Chrome

الأرض المقدسة

الرياضة العالمية

الصحة

الإسلام العظيم

العالم

علوم وتكنولوجيا وبيئة

منوعات

الإقتصاد

الإعلام والإنترنت

الكائنات الحية

الثقافة والفنون

الإنسان

التربية والآداب

النبات

شؤون يهودية

سورة الإسراء - يقول اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ جَلَّ جَلَالُهُ : { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ - سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آَيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (1) وَآَتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِبَنِي إِسْرَائِيلَ أَلَّا تَتَّخِذُوا مِنْ دُونِي وَكِيلًا (2) ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا (3) وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَفْعُولًا (5) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا (6) إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآَخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا (7) عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا (8) إِنَّ هَذَا الْقُرْآَنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا (9) وَأَنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآَخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (10) وَيَدْعُ الْإِنْسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ وَكَانَ الْإِنْسَانُ عَجُولًا (11) وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آَيَتَيْنِ فَمَحَوْنَا آَيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آَيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِتَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلًا (12) وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنْشُورًا (13) اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا (14) مَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا (15) وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا (16) وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِنَ الْقُرُونِ مِنْ بَعْدِ نُوحٍ وَكَفَى بِرَبِّكَ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ خَبِيرًا بَصِيرًا (17) مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَنْ نُرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلَاهَا مَذْمُومًا مَدْحُورًا (18) وَمَنْ أَرَادَ الْآَخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُورًا (19) كُلًّا نُمِدُّ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا (20) انْظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَلَلْآَخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَاتٍ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلًا (21) لَا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُومًا مَخْذُولًا (22) وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا (23) وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا (24) رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ إِنْ تَكُونُوا صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا (25) وَآَتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا (26) إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا (27) وَإِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ابْتِغَاءَ رَحْمَةٍ مِنْ رَبِّكَ تَرْجُوهَا فَقُلْ لَهُمْ قَوْلًا مَيْسُورًا (28) وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا (29) إِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّهُ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيرًا بَصِيرًا (30) وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا (31) وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا (32) وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا (33) وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا (34) وَأَوْفُوا الْكَيْلَ إِذَا كِلْتُمْ وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (35) وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا (36) وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا (37) كُلُّ ذَلِكَ كَانَ سَيِّئُهُ عِنْدَ رَبِّكَ مَكْرُوهًا (38) ذَلِكَ مِمَّا أَوْحَى إِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِ وَلَا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ فَتُلْقَى فِي جَهَنَّمَ مَلُومًا مَدْحُورًا (39) أَفَأَصْفَاكُمْ رَبُّكُمْ بِالْبَنِينَ وَاتَّخَذَ مِنَ الْمَلَائِكَةِ إِنَاثًا إِنَّكُمْ لَتَقُولُونَ قَوْلًا عَظِيمًا (40) وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآَنِ لِيَذَّكَّرُوا وَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا نُفُورًا (41) قُلْ لَوْ كَانَ مَعَهُ آَلِهَةٌ كَمَا يَقُولُونَ إِذًا لَابْتَغَوْا إِلَى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلًا (42) سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يَقُولُونَ عُلُوًّا كَبِيرًا (43) تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا (44) وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآَنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآَخِرَةِ حِجَابًا مَسْتُورًا (45) وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آَذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآَنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلَى أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا (46) نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوَى إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًا (47) انْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الْأَمْثَالَ فَضَلُّوا فَلَا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًا (48) وَقَالُوا أَئِذَا كُنَّا عِظَامًا وَرُفَاتًا أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا (49) قُلْ كُونُوا حِجَارَةً أَوْ حَدِيدًا (50) أَوْ خَلْقًا مِمَّا يَكْبُرُ فِي صُدُورِكُمْ فَسَيَقُولُونَ مَنْ يُعِيدُنَا قُلِ الَّذِي فَطَرَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُءُوسَهُمْ وَيَقُولُونَ مَتَى هُوَ قُلْ عَسَى أَنْ يَكُونَ قَرِيبًا (51) يَوْمَ يَدْعُوكُمْ فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ وَتَظُنُّونَ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا (52) وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا (53) رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِكُمْ إِنْ يَشَأْ يَرْحَمْكُمْ أَوْ إِنْ يَشَأْ يُعَذِّبْكُمْ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا (54) وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَى بَعْضٍ وَآَتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا (55) قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنْكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا (56) أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا (57) وَإِنْ مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا (58) وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآَيَاتِ إِلَّا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ وَآَتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِالْآَيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا (59) وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآَنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَانًا كَبِيرًا (60) وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآَدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ قَالَ أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِينًا (61) قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلَّا قَلِيلًا (62) قَالَ اذْهَبْ فَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَاؤُكُمْ جَزَاءً مَوْفُورًا (63) وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا (64) إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ وَكَفَى بِرَبِّكَ وَكِيلًا (65) رَبُّكُمُ الَّذِي يُزْجِي لَكُمُ الْفُلْكَ فِي الْبَحْرِ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا (66) وَإِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِي الْبَحْرِ ضَلَّ مَنْ تَدْعُونَ إِلَّا إِيَّاهُ فَلَمَّا نَجَّاكُمْ إِلَى الْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ وَكَانَ الْإِنْسَانُ كَفُورًا (67) أَفَأَمِنْتُمْ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمْ جَانِبَ الْبَرِّ أَوْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا ثُمَّ لَا تَجِدُوا لَكُمْ وَكِيلًا (68) أَمْ أَمِنْتُمْ أَنْ يُعِيدَكُمْ فِيهِ تَارَةً أُخْرَى فَيُرْسِلَ عَلَيْكُمْ قَاصِفًا مِنَ الرِّيحِ فَيُغْرِقَكُمْ بِمَا كَفَرْتُمْ ثُمَّ لَا تَجِدُوا لَكُمْ عَلَيْنَا بِهِ تَبِيعًا (69) وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آَدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا (70) يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولَئِكَ يَقْرَءُونَ كِتَابَهُمْ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا (71) وَمَنْ كَانَ فِي هَذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الْآَخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِيلًا (72) وَإِنْ كَادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْرَهُ وَإِذًا لَاتَّخَذُوكَ خَلِيلًا (73) وَلَوْلَا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا (74) إِذًا لَأَذَقْنَاكَ ضِعْفَ الْحَيَاةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيرًا (75) وَإِنْ كَادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الْأَرْضِ لِيُخْرِجُوكَ مِنْهَا وَإِذًا لَا يَلْبَثُونَ خِلَافَكَ إِلَّا قَلِيلًا (76) سُنَّةَ مَنْ قَدْ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنْ رُسُلِنَا وَلَا تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيلًا (77) أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآَنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآَنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا (78) وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا (79) وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا (80) وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا (81) وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآَنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا (82) وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الْإِنْسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَى بِجَانِبِهِ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ كَانَ يَئُوسًا (83) قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدَى سَبِيلًا (84) وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا (85) وَلَئِنْ شِئْنَا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ بِهِ عَلَيْنَا وَكِيلًا (86) إِلَّا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ إِنَّ فَضْلَهُ كَانَ عَلَيْكَ كَبِيرًا (87) قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآَنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا (88) وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآَنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلَّا كُفُورًا (89) وَقَالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الْأَرْضِ يَنْبُوعًا (90) أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْأَنْهَارَ خِلَالَهَا تَفْجِيرًا (91) أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ قَبِيلًا (92) أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِنْ زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقَى فِي السَّمَاءِ وَلَنْ نُؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّى تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَابًا نَقْرَؤُهُ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنْتُ إِلَّا بَشَرًا رَسُولًا (93) وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُؤْمِنُوا إِذْ جَاءَهُمُ الْهُدَى إِلَّا أَنْ قَالُوا أَبَعَثَ اللَّهُ بَشَرًا رَسُولًا (94) قُلْ لَوْ كَانَ فِي الْأَرْضِ مَلَائِكَةٌ يَمْشُونَ مُطْمَئِنِّينَ لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِمْ مِنَ السَّمَاءِ مَلَكًا رَسُولًا (95) قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ إِنَّهُ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيرًا بَصِيرًا (96) وَمَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِهِ وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا (97) ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِآَيَاتِنَا وَقَالُوا أَئِذَا كُنَّا عِظَامًا وَرُفَاتًا أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا (98) أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ وَجَعَلَ لَهُمْ أَجَلًا لَا رَيْبَ فِيهِ فَأَبَى الظَّالِمُونَ إِلَّا كُفُورًا (99) قُلْ لَوْ أَنْتُمْ تَمْلِكُونَ خَزَائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي إِذًا لَأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْإِنْفَاقِ وَكَانَ الْإِنْسَانُ قَتُورًا (100) وَلَقَدْ آَتَيْنَا مُوسَى تِسْعَ آَيَاتٍ بَيِّنَاتٍ فَاسْأَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِذْ جَاءَهُمْ فَقَالَ لَهُ فِرْعَوْنُ إِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا مُوسَى مَسْحُورًا (101) قَالَ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا أَنْزَلَ هَؤُلَاءِ إِلَّا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ بَصَائِرَ وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا فِرْعَوْنُ مَثْبُورًا (102) فَأَرَادَ أَنْ يَسْتَفِزَّهُمْ مِنَ الْأَرْضِ فَأَغْرَقْنَاهُ وَمَنْ مَعَهُ جَمِيعًا (103) وَقُلْنَا مِنْ بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآَخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (104) وَبِالْحَقِّ أَنْزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا (105) وَقُرْآَنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلًا (106) قُلْ آَمِنُوا بِهِ أَوْ لَا تُؤْمِنُوا إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا (107) وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنْ كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولًا (108) وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا (109) قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا (110) وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا (111) } . صدق الله العظيم .


المواضيع التي تنشر بأسماء أصحابها لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة شبكة الإسراء والمعرا ج ( إسراج )



رافقتكم السلامة - سَلامٌ قَوْلا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ - السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

جميع الحقوق محفوظة - شبكة الإسراء والمعراج - ( إسراج ) 2008 - 2011 م
تطوير جولدن تك GTIS